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"贵"“贱”不能“淫” 记得有句古话叫：“富贵不能淫”。但又有一句叫：“饱暖思淫欲”。大富大贵，锦衣 玉食，温香软玉，娇妻美妾，似乎无可厚非。况人只要吃饱穿暖，性欲自生。“食色性也 ”嘛，生理使然。所以，鲁迅为抑制性欲，即使寒冬腊月，也只穿薄衣单裤。 如果说“富而好淫”，是人之常情——姑且先不论其对错——那么，“贫贱也淫”，则 是否应该值得我们思考一下呢？ 现在小说中，常用“肉欲横流”、“物欲横行”来形容当前社会。虽是小说家之语，却 也绝非空穴来风，也从一方面说明了当今社会“淫风之盛”。暂且不论社会上如何，单讲 校园（特别是一些高校）里。恋爱之风日盛，燎原之势已成。如飓风狂扫，席卷全国，所 向披靡。仅以我上的那所高中为例：在我很小的时候，就会念那几句关于高中母校的“民 谣”：“**高中，大门朝东；学习不中，恋爱成风”。这几句在我们那一带颇为流传，可 谓是妇孺皆知。好象还有代代相传，久诵不衰之势。由此“淫风之盛，与日俱增”之势， 可见一斑。 富家公子哥儿，淫点儿也没啥——只要他不欺男霸女，为非作歹——他老子有钱。他们 最多算是不学无术，游手好闲的纨绔子弟而已。但若那些是父母含辛茹苦才得以进学深造 的寒门子弟，也胡攀乱比，自觉融入花前月下，男欢女爱之流，不顾父母死活。此辈人 子 ，则就为人不齿了。贫本非贱，但若以贫为耻，不求上进反而堕落，则是自甘犯贱。 还记得一段经典对白：客：“小姐，会唱‘十八摸’吗？”女：“先生，我会唱‘万恶 淫为首’”。每想起此段，我都不禁抚掌大笑，拍案叫绝。可见“淫”亦为娼妓所不齿。 无独有偶，“盗亦有道”：狱中囚徒，虽多杀人放火之辈，敲诈勒索之徒。他们或是一时 怒起，凶性徒生；或是利欲熏心，财迷心窍，终致陷身囹圄。但大多还是廉耻未泯，天良 未灭。因此那些因“奸、淫”之事入狱之徒，最遭人唾弃，为人不齿。 “淫道”既为娼、匪所不齿，况于我们的富家公子、寒门子弟？我诚心呼吁天下“淫君 子”：“欲海无边，回头是岸”。赠你们两句话： 断七情 绝六欲 锁心猿 六根清净 出红尘 入空门 拴意马 四大皆空 如若能做到，则万民幸甚 天下幸甚！ 单单“淫”字费人参 其实，广义上讲，“淫”字应该更接近“风流”之意，而非我们通常所理解的“奸淫” 、“淫贱”的意思。而它们之间又无截然的界线，关键是度的把握。 也正因此，我想才会有那么多的年轻后生，盲目地却又挂着一副甘冒天下之大不韪，舍 生取义英雄赴难的样子。当仁不让，义无返顾地勇赴风月场，独闯温柔乡。“舞翩翩兮酒 水甜，英雄一去兮不复还”。 自以为可以“万花丛中过，片叶不沾身”，潇潇洒洒，全身而退。其实真正又有几人能 只身闯关，毫发无损，入红粉陷阱而得返，搂红颜骷髅而能还？欲全风流之名，却陷入下 流之辙；本想流芳，孰料遗臭；自以为是“不爱江山爱美人”，却不知后人骂他“淫乱后 宫，误国误民”；自以为是“为红颜”“冲冠一怒”，却落个“卖国贼”，万年遗臭。狐 狸没打着，反惹一身骚。朱楼碧阁中，销蚀多少英雄骨，素纨红袖下掩葬几多豪杰梦。 “风流”亦耗本钱。这儿绝非指“玉树临风姿”、“气宇轩昂质”，或是家资殷厚，富 可敌国。若仅凭此风流快活，那只能流于恶俗。真正的风流客，不一定是腰缠万贯的奶油 小生。一些家徒四壁的穷书生，虽非“富贵豪华客”，却也是“风流好后生”。虽未风月 场留姓，却在青史册垂名。 古往今来，有多少英雄豪杰因为“红颜”，功败垂成。后人在大骂“红颜祸水”的时候 ，可曾想过，是否因为那些所谓的英雄自己，为“淫”所困，心智自乱，才导致英名尽毁 ？在此我也奉劝现在以及将来的英雄们，把握好这个尺度。一边是彪炳千秋，一边是百世 骂名，如何舍取，不言而喻。 隐括小诗作结： 不会风流莫妄谈 单单淫字费人参 若将淫字能参透 唤作风流也不惭