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烟气难餐 唐朝乾符年间，有一个土豪全靠着祖上有功的庇荫，过着锦衣玉食的生活，什么好吃什
么，变着花样儿活。有一天他对门僧圣刚说：“烧木炭做饭，必须先炼炭，也就是先把木炭
烧得没有烟之后，才可以用来煮饭，不然的话，做成的饭有烟气味，无法下咽。”
后来农民造反，起义队伍攻陷了瀍水，洛阳一带，那个土豪家的财产也折腾光了，他弟
兄几个和门僧圣刚一块逃难，藏在深山荒草中，三天三夜没有吃饭，饿极了。起义队伍刚撤
走，他们就迫不及待地徒步到河桥道中的一个小饭店买饭吃。饭是糙米饭，盛在一个土杯子
里，大家一块吃，吃得津津有味，比精美的膳食还要香。
门僧圣刚打趣道：“这可不是用炼炭做出来的饭埃”那土豪一听，很是羞愧，一句话也
说不出来。
——明·潘埙《褚记室》

千眼观音 宋孝宗一次打马球，偶然打伤了马的一只眼睛。这事被金国知道了，便在派使者来给宋
孝宗祝寿的时候，以千手千眼白玉观音作为寿礼，暗含讥讽孝宗伤马一目之意。使者来，孝
宗以礼相待。孝宗下令把千手千眼的白玉观音迎入径山寺恭奉，并邀使者一块到寺出席仪
式。到了寺门，住持借说偈（jié）语道：
一手动时千手动，一眼观时千眼观；
幸得太平无一事，何须做得许多般。
偈语讽刺金国无事生非，不友好。金国使者听了，自觉理亏，很是惭愧。
——明·潘埙《楮记室》

食客 艾子旅居齐国，在“战国四君”之一的孟尝君的家里做食客已经三年，孟尝君对他很尊
重，视为嘉宾。后来他又从齐国回到鲁国，与季孙氏相遇。
季孙问他：“您在齐国住了那么久，那么请问齐国最有德才的人是谁？”艾子说：“没
有比孟尝君更好的。”季孙说：“孟尝君有什么德行？”艾子说：“孟尝君家里有食客三
千，食客们穿好的吃好的而孟尝君一点儿也不厌烦。他若不是个大好人，能做到这样吗？”
季孙冷笑了一下说：“您这是在瞧不起我啊，我家也养着三千食客，难道就只有那个号称孟
尝君的田文才有这个德行吗？”听他这么一说，艾子不觉肃然起敬，说：“失敬，失敬，我
现在才知道您也是鲁国的大贤人啊，我明日就登门造访，到您府上会会那三千食客。”季孙
说：“好吧。”
第二天一早，艾子洗漱干净穿戴齐整就去拜访，一走进季孙的大门，静悄悄的；到了大
厅里，连个人影也没有。艾子纳闷：莫非食客们住在别的馆舍吧？过了好大一会儿，季孙才
出来，艾子问他：“食客在哪里？”季孙装出一副怅然若失的样子说：“先生您来得太晚
啦，三千食客各自回家吃饭去了！”艾子方知季孙玩了大骗局，是个死不要脸的吹牛家，就
打心眼里对他嗤之以鼻，嘿嘿冷笑两声就走了。
——明·陆灼《艾子后语》

吹牛皮 以前人们把好讲神仙方术的人称作方士。赵国有这么一个方士，好吹大牛、说大话。
有一次艾子故意问他：“先生您多大岁数？”方士哑然而笑说：“要问我有多大岁数
嘛，我都记不得了。只记得我当孩童时，与一群小孩子去看伏羲画八卦，见他蛇身人首，我
因受惊吓，回到家就得了惊痫病，还多亏这位伏羲亲自用草头露水调制的药给我医治，才没
死去。女娲那个时候，天的西北是倾斜的，地的东南是凹陷的，我当时住在地中央最平稳的
地方，所以没受到伤害。神农氏在他播种五谷的时候，我早已经练成了辟谷不食的这种长生
不老的方术，所以一粒粮食也没有吃过。蚩尤派五个士兵来伤害我，我只用一个指头就把他
们的头击伤了，他们血流满面而逃。苍颉的儿子不识字，想让我教他，我嫌他太笨而不屑于
教他。尧的儿子庆都被怀胎十四个月才生下来，尧邀请我参加了他家的‘汤饼会’。舜受他
父母虐待，天天在天上哭泣，我亲手给他擦眼泪，再三劝慰鼓励他，使他后来以孝闻名天
下。大禹治水的时候，经过我的家门口，我用酒慰劳他，他坚辞不饮就走了。孔甲养的雌龙
死了，他把龙肉做成肉酱，送给我一份，我很高兴地吃了，至今口里尚有腥臭味。成汤当年
布下开一面的大网逮飞禽走兽，我曾当面笑话他那么好吃野味。夏桀当年造酒池，让三千人
牛饮，履癸（夏桀的名）强迫我也这样做，我不从，他们就对我施加炮烙的大刑，想让我就
范。他们把我炮烙七天七夜，我言笑自若，他们毫无办法，就把我放了。姜太公家的小儿钓
得鲜鱼，经常送给我，我不吃，都喂了山中的黄鹤了。周朝的穆天子在瑶池筹办宴会，他让
我坐了首席。徐偃扬言发兵，穆天子便乘八骏马回去了。西王母留我到宴会终了，我因为饮
桑落之酒过多而醉倒不起，幸亏有她的侍女董双成和萼绿华两个丫头，扶我回家，一直沉醉
至今，还没有完全醒过酒来。不知今日世界是什么时候了。”艾子听这个人吹牛吹得毫无边
际，就装作谦恭的样子走了。
过了不久，赵王从马上摔下来伤了肋骨。医生说：“须千年血竭搽抹就能治好。”赵王
就下令求血竭，却没有求到。艾子就告诉赵王说：“这个地方有个方士，活了不止数千岁，
把他杀了取血治伤，疗效会更快更好。”
赵王大喜，秘密派人把方士捉了来，要杀他。方士吓坏了，跪在地上哭着说：“那天我
父母过五十岁生日，东邻老太太带酒过来给我二老祝寿，我喝醉了，就胡编乱造吹开了牛，
实在没有活千岁。艾先生最喜欢说谎，大王您千万不要听他的。”赵王就训斥了他一顿把他
放了。
——明·陆灼《艾子后语》

医学口诀 四川有个进士叫熊敦朴，号陆海，恃才傲物，狂放不羁，自做官以来，从史馆调到兵
部，后又降职为别驾。调任之前，他前往当年的主考官江陵人士张相公家作别。张相公说：
“您与我都教过书塾，出身微贱都是一样，痛痒相关，今后在仕途上，还是小心谨慎为
好。”熊敦朴说：“老师您恐怕未见得痛。”张说：“您怎么知道？”熊说：“王叔和的医
学口诀上说痛则不通，通则不痛。”张大笑。
——明·徐渭《谐史》

惜人品 有个司寇讲学讲得好，远近闻名。一天，司寇在酒馆中收到一封远方来信，读毕，神色
惨然，几乎落下泪来。旁边一个少年问他为何悲伤，他说：“信中说有位老先生去世了，我
甚感痛惜，我不是痛惜他的官，而是痛惜他的人品极佳。”那少年说：“您这样说就不对
了，您没见近来凡官大的，人品都自佳哩！”司寇听罢，默然无语。
——明·徐渭《谐史》

东坡戏刺狱官 宋代大文学家苏东坡，自宋代元祐初，因“乌台诗案”受人诬陷而被关入监狱，在狱中
受尽狱吏的凌辱。过了不久，苏东坡获释，被皇帝委任为礼部员外郎。
一天，苏东坡到朝廷上去，偶然碰到当年那个狱吏，狱吏很是不好意思。苏东坡嘲讽他
说：
“有一条蛇用蛇毒杀人，冥府追究它的罪行，按法应当处死。蛇向前哀求说：‘我当然
有罪，但也有功，可以将功赎罪。’冥官说：‘有什么功？’蛇说：‘我有黄，可治病，已
救活了好多人呢。’冥官一听，就把蛇放了。过了许久，狱吏牵着一头牛来了，说：‘这头
牛用角抵死人了，也应当判死罪。’牛说：‘我也有黄，可以治病，已救活了好多人呢。’
冥官说也放了吧。又过了很久，狱吏牵着一个人来了，说：‘这个人经常杀人，今天应当偿
命。’那个人一听，就谎称自己也有黄。冥官大怒，责问他说：‘蛇黄牛黄都可入药，这是
天下都知道的事，你为人黄，有什么功劳？’那个人很是尴尬，说：‘我确实无黄，但有些
惭惶。’
——明·李贽《山中一夕话》

眼泪来得快 宋世祖的贵妃死了，宋世祖对大臣刘德愿说：“你哭贵妃，若是哭得悲伤，我定有重
赏。”刘德愿应声痛哭，捶胸顿足，涕泗交流，哭得好不悲伤。宋世祖十分高兴，就把豫州
刺史的官位赏给了他。
宋世祖又让医术人羊志哭贵妃，羊志也哭得极度悲伤。
后来有人问羊志：“你的眼泪怎么来得那么快呢？”羊志说：“我是想起了我的亡妾，
那天我是在哭我的亡妾啊！”
——明·李贽《山中一夕话》

赶车人骂宰相 唐朝武则天当政的时候，有一天宰相杨再思入朝，正好碰见一辆载重牛车要出西门，因
下过雨，道太滑，牛拉不动，赶车人就骂道：“一群痴宰相，不能和得阴阳，让这路这么难
走，让我们吃这么大的苦。”杨再思缓缓地对他说：“你的牛也太弱了，不应该骂他们宰
相。”
——明·李贽《山中一夕话》

送古玩 江夏人王义恭，最爱收藏古物古玩，经常在朝中同僚中搜求。侍中何勖（xù），早已
把自己收藏的古玩送给他了，而王义恭还经常索要，何勖很是生气。
何勖常出门在外，以后在路上，只要看见狗枷子、破犊鼻子围裙，就让随行人员拾起来
带回来，然后把这些东西装入箱子，派人举着箱子恭恭敬敬送给王义恭，并在信上写道：
“承蒙您要我向您送古物，今奉上李斯用过的狗枷子，司马相如当年开酒店用过的犊鼻
围裙，请笑纳。”
——明·李贽《山中一夕话》

小气鬼 唐朝时有个元宗逵，官为果州司马。他家有个婢女死了，就吩咐值班的管家说：“我家
的老婢女死了，她在我家听使唤有年头了，应该为她找一口棺材入殓出殡。我初来乍到，家
里穷得很，买不起新棺材，只要买到能用的就行。你也不必说是我家要买，就说是你们家要
买就行了。”管家出门把元宗逵的这番话说给大家听，一州人都在笑话这位司马太小气，都
把他的这番话作为茶余饭后的笑料。
——明·谢肇淛《五杂俎》

雨害怕抽税 申渐高是南唐时候的一个艺人，敢于为民众说话。南唐建国之初，国力薄弱，军粮储备
不足，官府横征暴敛无度。此时久旱不雨，祈雨也不应验。
一天，皇帝在宫苑中同群臣饮酒，便对群臣说：“离京城三五十里外的地方都报告说雨
水充足，为什么独独京中无雨，是什么缘故？”群臣都答不上来。申渐高进来说：“雨水害
怕抽税，不肯下在城里。”
皇帝猛然醒悟，是京城中赋税过重了吧？当日就下了诏书，停止一切额外的税收。此语
一下，接着下了两夜雨，京城的干旱问题也随之解决了。
——明·郭子章《谐语》

真假醉酒落河 苏东坡说：“王状元未考中进士时，曾醉酒掉进汴河里，为水神救出。水神说：‘在俸
禄之外您还有三百千的津贴，假如您死在这里，这些钱就没法享受了。’第二年，王考中了
进士。有一个久试不第的人，也想仿效王状元，就假装醉酒掉进河里，水神也把他救上来
了。这个人大喜，就问道：‘我的津贴有多少？’水神说：‘这我就不知道了，但三百瓮发
黄的腌菜够您享受的了。’”
黄庭坚说：“范文正公范仲淹小时候，曾作过一篇《齑（jī）赋》，这篇赋的警策句
是：‘陶家瓮内，腌成碧绿青黄；措大口中，嚼出宫商角徵。’这都是因为他幼时家贫，亲
自吃过腌菜，所以能知道吃腌菜的妙处。”
——明·郭子章《谐语》

以草作被硬装富 苏东坡说：“有一户穷人家，没有棉被，就是盖的草席子也不够长，睡觉时都盖不过身
子来，不是露手，就是露脚。这家的大人认为与其露出脚来，还不如露出手来。就这么个又
穷又懒的一个人还装模作样地对人说：‘你看我这号人，有一会儿能离开笔墨纸砚吗？就是
睡觉，手指也像是在握笔呢。’
“他家的小儿子年幼不懂事，有人问他：‘你家夜里睡觉盖什么？’小儿子说：‘盖
草。’这一家子这么穷，但他家大人却死要面子活受罪，小儿子说了实话，就把小儿子打了
一顿并再三嘱咐他说：‘以后要是有人再问你盖什么，你就说盖被子。’
“有一天，他家来了客人，大人忙去接待，而草还挂在胡子上，小儿子从后边大声告诉
他：‘快弄掉脸上的被。’真是令人啼笑皆非。这就是‘作伪心劳日拙’的人的狼狈相埃”
——明·郭子章《谐语》

加水 黄庭坚说：“有两个读书人是邻居，姑且叫他们一个姓温、一个姓寒吧。这一温一寒，
有一天相互招呼坐在门首聊天。温的妻子派儿子来问：‘已经炒熟了，还该怎么做？’温
说：‘估摸着能加多少水，加上水就行了。’他们家里是在做羊肉汤。寒的妻子不一会儿也
派儿子来问：‘已经炒熟了，还该怎么做？’寒就学着温那样说：‘估摸着能加多少水，加
上水就行了。’儿子忽然拍手大笑，说：‘那样不就做成马料了吗？’”
——明·郭子章《谐语》

巧试“走后门”者 苏子由（苏辙字）在政府做官，他的哥哥苏子瞻（苏轼字）为翰林学士。有一个老熟人
同苏家弟兄有交情，特地来拜见子由：想走他的“后门”给安排个官差干干，但好长时间，
子由也没给他安排。
一天，那人来见子瞻，就说：“恳请您在您弟弟面前为我美言几句，请他帮帮忙。”
子瞻慢慢地说道：“我从前听说有个人很穷，没有找到正当的谋生的职业，便干起了盗
墓的勾当。有一次他掘开一座墓，见一个人裸体坐在那里说：‘你没听说汉朝时候有个叫王
阳孙的吗？我就是那个人，我活着的时候，世风不好，丧葬大*大办，我为了矫正这股风才
自愿裸葬的。你看我一无所有，根本没有什么东西可以给你。’那人又掘一墓，这个墓修得
很结实，费了好大的劲才掘开。进入墓穴之后，发现是一位皇帝。皇帝说：‘我是汉文帝，
我死之前就留下遗言，墓穴中不要放什么金玉珍宝，放些陶器玉器陪葬就可以了，你看我这
里也没值钱的东西，怎么能帮助了你呢？’那人不甘心，还是掘墓，又见有两墓相连，就先
掘左边的那个墓，掘了好长时间才掘透，见墓中一人，瘦骨嶙峋。只听那个瘦人说：‘我是
周朝的伯夷啊，你看我这么瘦弱，面有饥色，我是至死不食周粟，才饿死在首阳山下，我对
你的求助是无能为力的啊！那个掘墓人叹了口气说：‘我费这么大的劲一无所获，不如再把
西边的这个墓也掘开，或许能得到些什么。’伯夷说：‘我劝你也别再掘那个墓了，那个墓
中是我的弟弟叔齐，他和我一样，也是愤而不食周粟，一块饿死在首阳山的。你看我瘦得这
个样子，我弟弟叔齐那里更没有什么油水可捞！”
听完子瞻这番议论，那个老朋友大笑而去。
——明·郭子章《谐语》

假纱帽 古代有官有职的人才戴纱帽。有一个人没有官职，却戴着个假纱帽去赴新亲家的宴席，
并毫不客气地坐上首席。席间恰好演《玉簪记》，唱“禅机圆妙”句时，演丑角的就边表演
滑稽的动作边以嘲笑的腔调唱道：“若田鸡戴了圆帽，蛤蟆也戴得纱帽了。”满堂的人听了
都觉得解气、痛快。
——明·浮白斋主人《雅谑》

吝东家 有一户人家聘请塾师，教孩子读书。主人很吝啬，供给塾师的饭食很不好，能省就省，
能俭就俭，连孩子都看不下去。有一天下雨，地上很滑，孩子端着茶盘茶杯走路，不慎跌了
一跤，把杯子盘子都摔坏了。主人不心痛孩子却心痛杯子盘子，狠狠地训斥孩子，孩子只推
说地滑。主人说：“你若能写出‘滑’字，可以免打。”孩子说：“‘滑’字，上面一星
星，中间一点点，底下藕批样，大骨在旁边。”暗刺主人对塾师不好。主人听说，心中有
愧，脸发烧红了起来。
——明·浮白斋主人《雅谑》

没有胡须的侍郎 明朝正德年间，户部侍郎王佑，模样很漂亮，只是不长胡须。此人很不正派，好阿谀奉
承，巴结权党。他专门讨好太监王振，二人拜为干兄弟。一天，王振问王佑：“您为什么没
有胡须呢？”王佑说：“爹爹没有胡须，儿子岂敢有胡须。”
——明·浮白斋主人《雅谑》

牛何之 有个人叫翟永龄，好逃学，好长时间不到学校去了。老师很生气，罚他作文，出的作文
题是“牛何之”。翟不假思索，提笔就写，一会儿就写好了。其文章结语说：“按‘何之”
二字，在《孟子》一书中出现过两次，一次是‘先生将何之’，一次是‘牛何之’，如此说
来，先生也就是牛，牛也就是先生，二而一，一而二，不过如此罢了。”
——明·浮白斋主人《雅谑》

神仙难做 当时的世风败坏，贿赂公开进行，上下沿习成风。有一个人装扮成八仙之一的吕洞宾的
样子，手持拐杖，杖头上挑钱百文。一群儿童拉着他的衣服要钱，他给了一个儿童一文钱。
走了还没一步，又一个儿童拉着他的衣袖讨钱，他又给了一文。才迈步，另一个儿童又要
钱。像这样讨钱的儿童，不止三四个。吕洞宾拍着巴掌长叹一口气，说：“步步要钱，教我
神仙也难做。”
——明·浮白斋主人《雅谑》

富翁戴巾 有一个财主，好戴头巾。一次他命牧童晒头巾，牧童便把头巾晒在牛角上。牛走到水
边，一看到侧影，大吃一惊，就跑开了。牧童四处寻找牛，见了人就问：“您看见一头戴头
巾的牛了吗？”
——明·浮白斋主人《雅谑》

借牛 有个人拿着一封信到一富翁家借牛，富翁正陪客人说话，便接过信来看。他不识字，但
又恐怕别人知道他不识字，便装模作样地打开信来看，然后对来人说：“知道了，等一会儿
我亲自去就是了。”
——明·浮白斋主人《笑林》

青盲 有个患青盲眼的人，涉及到一个案子，他自己诉说自己的眼瞎。官员说：“你长了一双
青白眼，怎么能假装瞎呢？”那人答道，“老爷看小人是青白的，小人看老爷是糊涂的。”
——明·浮白斋主人《笑林》

“你也是属狗的” 有一个普通老百姓得到皇帝的封赐，他初次拜见县官的时候，很是畏缩不安，坚决推辞
不坐上席。县官说：“我与您儿子是同年生的，属于晚辈，您老理应坐上座，我理应陪坐。”
那人张大眼睛说：“那你也是属狗的喽！”
——明·浮白斋主人《笑林》

考试与难产 有个读书人多次参加科举考试而不中，他的妻子又素患难产玻一天，妻子对丈夫说：
“你考不中这个事，就像我生孩子一般艰难。”丈夫说：“你是有东西在肚里，我却无物在
肚里。”
——明·浮白斋主人《笑林》

求签 有个读书人为求问在本年度能否考中而到庙中求签。他抽出一签，只见上面写着：“考
六等，上上；四等，下下。”庙祝说：“您这个签不对劲吧？四等也就是吃棍棒挨打，怎么
反是下下？”那个读书人说：“这事您就不懂了。六等就是斥退，这反而干净利索，倒也罢
了；若是四等，主考官看了我的文章，不把我打死才怪呢！”
——明·浮白斋主人《笑林》

四等亲家 两个秀才在考试时都得了四等，四等要受杖责，两人在受罚挨打时曾见过一面。后来两
人成了儿女亲家，在会亲之日相见了。男方亲家说：“尊容我似乎在什么地方见过？”女方
亲家也说：“确实面熟，一时想不起在什么地方见过。”各人都在回忆，忽然同时醒悟，男
方亲家点头说：“啊！”女方亲家也点头说：“啊！”
——明·浮白斋主人《笑林》

做屁文章 有个秀才死了，见到阎王，自我介绍说自己如何才思敏捷，文章做得如何好。阎王偶尔
放一屁，那个秀才即向前对屁吹捧了一通。阎王大喜，就命延寿一年。一年后秀才又死了，
又到阎王爷那里报到，恰好阎王刚刚退朝。鬼卒报有秀才求见，阎王问是什么人，鬼卒说：
“就是去年那个做屁文章的秀才！”
——明·浮白斋主人《笑林》

读别字 有个人用米数石聘请了个家庭塾师，教孩子读书，并与塾师约定：读一个别字，罚米一
升。一年后解聘，按读一个别字罚米一升计算，仅剩下二升米，主人便把米取来放到桌上，
作为塾师的报酬。塾师大失所望，连声叹道：“是何言舆（兴）？是何言舆（兴）？”他把
“是何言舆（与）”的“舆（与）”字又错读成“舆（兴）”了。主人一听，便对孩子说：
“连这二升也拿回去！”
——明·浮白斋主人《笑林》

读破句 阎王痛恨阳世间的教师多平庸之辈，不识句读，误人子弟，就偷偷地到处走动调查这种
事。一天，听到有一个教《大学序》的人，念什么“大学之，书古之，大学所以教人之”。
就命令鬼卒把这个人的魂勾来训斥道：“你为什么非常喜欢一个‘之’字？我惩罚你变成一
头猪。”那个人临走，说：“做猪就做猪吧，愿您能判我生在南方。”阎王问他为什么，他
说：“南方之（猪）强于（与）北方之（猪）。”
——明·浮白斋主人《笑林》

道学相骂 有两个人在路上碰见，互相骂了起来。甲说：“你欺心。”乙说：“你欺心。”甲说：
“你没天理。”乙说：“你没天理。”过时正好有个道学先生路过，便对他的学生说：“你
们好好听着，他们两个这是在讲学呢！”学生问道：“他俩在那里对骂，怎么能说是讲学
呢？”先生说：“说心说理，不是讲学是什么？”学生说：“既然是讲学，为什么互相对
骂？”先生说：“你看如今的道学辈，哪个是和睦的？”
——明·浮白斋主人《笑林》

问孔子 两个道学先生的学术见解不合，又都各自夸耀自己是得了道学的真传，拚命互相诋毁对
方是假道学，相持不下，就一块走到孔子的讲坛前，请孔子给评判一下。
孔子慌忙走下台阶，先恭恭敬敬地鞠躬致敬，然后才说道：“我们的学说是非常博大精
深的，两个的看法何必相同？您二位老先生都是真正的道学，我孔丘向来对二位尊崇佩服之
至，二位的学问哪能是假的呢？”直说得那两个人笑逐颜开而退。
孔子的学生都不满意了，说：“夫子您为什么这样奉承那两个人？”孔子说：“对这种
浅薄无知的人，哄走就算了，何必招惹他们呢？”
——明·浮白斋主人《笑林》