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地皮刮到黄泉 人把贪官搜刮民脂民膏，叫做刮地皮。为官一任又一任，刮了又刮，一直刮到黄泉，甚
至刮到地狱。
真有这么一个贪官，将要卸任了，整理行装的时候，连土地神像也装在箱子里。老百姓
怨声载道，他临走的时候，没有一个人送他。
这贪官一个人走出城外，真是人稀路净。忽见路旁数人，都是弯腰驼背、面目狰狞的，
他们在路旁摆上桌子，在桌子上摆上果盒，说是专为官送行的。贪官问他们是什么人，他们
答道：
“我辈是地狱鬼卒，承蒙大老爷的高厚恩德，您做官刮地皮一直刮到黄泉，刮到地狱，
使地狱里的鬼卒，得见阳世天日。为感谢您的大恩大德，我们专门为您送行来啦！”
——清·小石道人《嘻谈录》

叫他“亲爹” 有个人的官是花钱买来的，此人不大识字。一天，他坐堂问案，书吏呈上名单，上面开
列原告、被告、证人三人，原告叫郁工耒，被告叫齐卞丢，证人叫新釜。
官拿笔点原告郁工来，误唤道：“都上来！”三个人就一齐上了堂。官怒，说：“本县
叫原告一人，你们为什么全上来？”书吏在旁不好直说他念错了，就禀告说：“原告名字，
另有念法，叫郁工耒，不叫‘都上来’。”官又点被告齐下去，误叫：“齐下去！”三个人
又一齐退下去。官又怒，说：“本县叫被告一人，为什么又全下去？”书吏又禀道：“被告
名字，也另有念法，叫齐卞丢，不叫‘齐下去’。”官说：“既然如此，证人的名字，你说
该念什么？”书吏说：“叫新釜。”
官转怒而喜道：“我就估量他必定另有念法，不然我要叫他作‘亲爹’了。”
——清·小石道人《嘻谈录》

京官悭吝 有个京官，极为悭吝。有一次他到部里办公事，吃点心的时候，跟班送上面茶一碗，这
位官老爷吃了。跟班也要吃，他怕老爷不给钱，就当着众位老爷的面讨赏。京官老爷不好意
思，勉强给了他十二文。
到办完公事坐车回家的路上，跟班打马走在前面。老爷在车上骂道：“好混帐的东西，
你又不是我的长辈，为什么骑马走在我的前面？”
跟班赶紧勒住马，来到车旁。老爷又骂道：“你又不是我的同辈，为什么骑马和我并
行？”
跟班赶紧勒马，来到车后。老爷又骂道：“你在车后扬起尘土，扬了一车，可恶已极！”
跟班下马请示道：“老爷，到底叫小的在哪里骑？”老爷说：“你骑不骑，我不管。你
只要把十二文面茶钱还给我，你爱怎么骑就怎么骑！”
——清·小石道人《嘻谈录》

富家傻子 有个富翁，靠刻雹残忍、吝啬起家，家中已积攒起数万资财；但他为富不仁，更加吝
啬，更加锱铢必较了。人们都很怨恨他，诅咒他，说：“此等人，钱财来得不光明正大，必
定还会胡乱地花掉，咱就等着瞧吧，一定会有报应！”富翁听说，对大伙非常愤恨，但又无
计可施。
富翁有个儿子，已长大成人，却是个傻子，又最奢侈，花钱无数。富翁教导儿子说：
“你已成人，还分不清黍子、麦子，我想让家里人带你出门走走，看看物力艰难，试试东西
贵贱。”
傻子欣然同意。富翁就让家童带他出门。
出得城来，走进山中，看见石匠正在那里凿石，已凿成大小石狮子两个。傻子看见石狮
子，非常喜爱，一定要买，忙问：“价钱多少？”石匠认得是富家傻子，就诓骗他说：“小
狮子要银三千，大狮子要银五千。”傻子说：“要钱不多，快给我抬家去。”石匠先将小石
狮送到家中。
傻子回家，见到父亲，高兴地对他说：“我买便宜回来了。”父亲问买了什么，傻子便
叫人把石狮子抬进。父亲问多少钱，傻子说：“价值三千。”父亲大怒，骂道：“你用这么
贵的价，买这样的无用的东西，真是个败家子，怪不得人们说我总有报应。”傻子鼓掌大笑
道：“我告诉你吧，这不过是个小报应，还有一个大报应在后头呢。”
——清·小石道人《嘻谈录》

有理 有个官最贪。一天，他要审案子，传来诉讼双方对簿公堂。事先，原告送给官五十金；
被告听说后，又加倍贿官，送给官一百金。到了审案子的时候，官不问情由，抽签投下，令
打原告。原告用手做了五个数的手势，对官说：“小的是有理的。”官也把手掌翻下去，
说：“奴才你讲，有理？”又把手掌仰起来，说：“他比你更有理哩！”

取金 有个官派差役拿着朱票到金铺取赤金二锭，铺主亲自送来，当堂要钱。官问这二锭赤金
值多少钱，铺主说：“平价该若干，今是老爷取用，只拿半价的钱就行了。”官看了看左右
手下人，说：“那就拿一锭金还给他。”发金后，铺主不走，仍在等着拿钱。官说：“钱已
经还给你了，还等什么！”铺主说：“并没有给我钱啊！”官怒道：“刁奴才，你说卖给我
只须半价，我才拿出一锭还你，已经抵了一半的价钱，本县不曾亏了你，如再胡搅蛮缠，就
马上把你撵出去。”

斋戒库 有个监生姓齐，家里很富，但不识字。一天，太守写了一张票子，要差役去买鸡二只、
兔一只，差役不识票子上的字，央求齐监生给看看，齐监生说：“买鸡二只、免（兔）一
只。”差役一听，买二只，免一只，不就是一只吗？所以他只买了一只鸡回来交差。
太守怒道：“票子上写的是买鸡二只、兔一只，为什么只交一只鸡？”差役就说这是齐
监生给念的票子，太守就把齐监生传来询问。齐监生来后，恰巧太守有公干，就叫齐监生暂
时到斋戒库里等候他。
齐监生进了库，见碑上有“斋戒”二字，误认作他父亲齐成的姓名，睁大眼睛大为惊
诧，接着就悲痛地哭了起来。别人问他为什么哭，他说：“先人的灵座，不知是什么人给设
在这里，睹物思亲，倍感伤情，怎么能不哭呢？”

醉酒 有个教师设馆教学生，学生问“《大学》之道”怎么讲，教师回答不出，便假装醉酒，
说：“你偏偏在我醉的时候来问。”回到家，他把学生问他的事给妻子说了。妻子说：
“《大学》是书名，‘之道’是书中讲的道理。”丈夫点点头，表示记住了。
第二天，教师对他的学生说：“你真不懂事，昨天偏乘我醉的时候来问我，今天我醒酒
了偏又不来问，这是为什么？你昨天问我什么来？”学生说：“问的是‘《大学》之道’怎
么讲。”教师就把妻子教给他的话给学生讲了，学生又问：“‘在明明德’怎么讲？”教师
又回答不出，这回他立即抱住头说：“先不要问，我的酒还没醒过来呢。”

夫妻画像 有个画肖像的，生意清淡，有人劝他把自己夫妻的行乐图画一幅贴出来，以广招徕，这
样找他画像的人可能就多了。
画像师就照这个人的建议办了。
一天，画像师的岳父来看望他们，见贴着一幅男女同坐的画像，就问女婿：“这个女的
是谁？”女婿答：“就是您闺女。”
岳父又问：“我闺女为什么同这个面生人坐在一起？”

胡须最像 有个画像师给人刚画完一张肖像，就给那人说：“您把这张像拿到人多的地方问问，看
画得像不像？”那人说：“好吧。”他向碰见的第一个人问道：“你看这幅像，哪一处最像
我？”答道：“方巾最像。”他向碰见的第二个人也这么问，那人说：“衣服最像。”等碰
见第三个人，画师暗中对那人说：“方巾衣服，都有人说过，您不要再说了，您只说说形体
像不像？”第三个人端详了半天，说：“胡须最像。”

收骨头 书馆的童仆抱怨主人每顿饭都吃得干干净净，碗里只剩下啃得干干净净的骨头，就对天
祷告说：“我衷心祝愿我的主人活一百岁，小的活一百零一岁。”主人问他为什么这样说，
他答道：“小人多活一岁，好收拾您的骨头啊！”

牛联宗 牛郎让牛驮上一千万文金钱，送到斗牛宫去交纳，牛却突然驮着这些钱逃跑了，从天上
逃到了人间。
牛觉得自己长得丑陋，没法在人世间出头露面，又觉得自己背上驮的钱不少，靠这些钱
不难与豪门贵族结成宗族关系，只要依附上权贵，自己就可以光宗耀祖，在乡邻面前也可以
夸耀一番了。
牛想到这里，就前往东海拜见麒麟，想和麒麟攀结同族。麒麟说：“你没听说吧？‘麒
之趾，振振公子’，‘麟之角，振振公族’，我们的脚，都是诸侯的儿子；我们的角，都是
诸侯的同族。我们这么有地位、有身份的家族，怎么能够容忍像你这样的只能以头拱墙的愚
蠢的东西混进来呢？”就把牛训斥了一通撵走了。
牛又跑到西域去拜见青狮子，还没来得及通报姓名，狮子见牛的形状丑陋不堪，就不耐
烦，大吼了一声，吓得牛拉了一地屎，赶快逃跑了。
牛逃到荒野，不知该上哪里去。忽然想起过去的老朋友长耳公——驴，因过去有些交
情，就去求驴帮助。驴说：“南山有个金钱豹，虽然它假借名义隐居避害，但它的交游很
广，你可以去投奔它，我愿意介绍你们认识。”
驴和牛就一起到南山，见到了金钱豹，驴向金钱豹极力称赞牛的诚实、牛的长处。豹一
开始很瞧不上牛，拒绝与牛联结同宗，后来看见牛背上驮着那么多钱，就笑着说：“我看您
背上驮有金钱，咱们还可以联宗；我们家族之所以叫金钱豹，就是因为我们背上有金钱的图
案；你的背上虽然没有金钱图案，但我可以想办法，给你弄上。”于是就把牛驮的金钱取下
来，分开牛身上的毛，把金钱和牛毛编织在一起，这样牛身上叮当当的全是金钱，色彩斑
斓，金光闪烁，和普通的牛就大不一样了。这就与那些用钱买官、顿时变换头衔的人没有什
么两样了。驴对牛看了一会儿，笑着说：“毫不悭吝地把钱拿出来，这样一妆饰就俊俏了，
就是再熟悉的人来，能听出您的声音，也认不出您是谁了。”驴说完就告别走了。
豹从此把牛认成同族，而牛自以为联上金钱豹一族也就摇头摆尾，自以为了不起了。才
不过十来天，牛身上的金钱全脱落光了，皮毛又成了老样子。豹一看，气不打一处来，说：
“看你这样的丑态，别玷污了我们的豪华家族。”说完就大声吼叫着把牛赶走了。
牛走投无路，最后还是回到斗牛宫。牛郎见牛跑回来，钱都弄光了，就用鞭子打牛的
背，质问它把金钱都弄到哪里去了，牛便把经过原原本本地告诉给了牛郎。牛郎说：“畜
牲，你太愚蠢了，它们那些畜类之所以愿意与你联宗，是因为你有金钱，一旦金钱没有了，
它们还能认你这种在泥水路途中出力的东西为它们的同宗吗？”说完，就把牛鼻子用铁环穿
上，把牛拴在了栏圈后面。从此，人们把拴牛的栏圈叫做牛圈。

秀才怕考 有个秀才怕岁考，一听说学台已经来到，惊慌失措，脸都变了颜色，急急忙忙赶去接学
台。见了轿夫，他就抱怨轿夫道：“你个轿夫奴才，轿夫奴才，你为什么把一个学台抬了
来？吓得我魂飞天外。哪一世我做轿夫，你做秀才，我也把学台给你抬了来，看你魂儿在不
在？”

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说明 在传统的相声、山东快书等曲艺形式中，有一种引人发笑的手法称为“包袱”。这种包
袱被一层层抖开，最后常赢得满堂彩声，令听众开怀大笑。
在这个集子中，我们所选的一些作品形式上很像这种“包袱”。具体表现在，前面的情
节主要起铺垫作用，造成一种气氛，而整个故事的笑料则主要集中在最后一句上。从内容上
讲，这部分作品有的是讥嘲丑恶现象，有的充满了幽默情趣，有的暗含着一定的哲理，不一
而足，但在形成笑料的手法上，却是很一致的。于是我们把它们归为一类，称之为“巧言”
类。

纱帽与皇冠 一个当官的，被妻子踏破了乌纱帽，很生气，便上殿启奏说：“臣启奏陛下，臣之妻蛮
不讲理，昨天与臣相争，竟然踏破了臣的纱帽！”
皇帝传旨说：“卿须忍耐。皇后近来心情不好，与朕一言不合，把皇冠也打得粉碎。你
的纱帽算得了什么玩艺儿！”

同僚 有个人，妻妾分居。有一天，妾要去看妻，便问丈夫怎样写名帖。丈夫说：“该用‘寅
弟’二字。”妾问这两个字是什么意思，丈夫说：“同僚之间交往，写帖时都用此称呼，这
不过是官府中通行之例罢了。”妾说：“我们并无官职，怎么也写这样的帖？”丈夫说：
“官职虽然没有，但同僚总还是一样的。”

官职隐语 县衙里的官吏们聚会，互相询问各自的官职。一个人说：“我的职务是‘随常茶饭端过
来’，取的意思是‘现成（县丞）’。”另一个人说：“我的职务是‘滚汤锅里下文书’，
乃是煮（主）簿。”又有一个人说：“我是‘乡下蛮子租粪窖’。”大家都不解其意，那人
便解释道：“尿屎（史）。”

春生帖 一个财主，识不了几个字，根本不懂文墨。他对友人说：“某人真是文理不通，本来是
清早来拜访我，帖子上却写着‘晚生’。”旁边一个监生听了这话说：“这倒还差得不远，
好像近几天本是秋季拜客，竟还有写‘春（眷）生’的帖子呢！”

掏银子 一个富翁把银子含在口中，误吞了下去，肚子很疼，请医生来治。医生说：“这不难
治，先买纸牌一副，烧成灰咽下去，再用艾丸点着，炙脐部，银子自然就会出来。”富翁问
是何缘故，医生说：
“外面用火烧，里面有强盗打劫，哪怕你的银子不出来！”

猪羊如象 旧时每年阴历二月、八月第一个丁日学宫里要祭祀孔子，称为丁祭。祭祀完后，所用的
牲畜、食物可由教官等人分享。有一次，一个教官从朝中出来，看到一头象，便左右徘徊，
舍不得离去。有人问他为何不走，他答道：
“我想丁祭的猪羊，有这样肥大就好了。”

报复 学宫教官的儿子和县丞的儿子打架，教官的儿子经常败阵，逃回家对母亲哭诉。母亲
说：“他家整天吃肉，所以强健会打，咱们家天天吃豆腐，力气小，怎能敌得过他！”教官
听了说道：“既然如此，我儿不要着急，等丁祭过了，再去报复他！”

“南无” 秀才问和尚说：“你们佛经中的‘南无’二字，只读本音不就行了，为何要读‘那
摩’？”和尚反问道：“你们读的《四书》上的‘於戏’二字，为什么要读作‘呜呼’？如
今你要读‘於戏’，小僧就读‘南无’，你要是呜呼，小僧自然要那摩。”

穷秀才 有个人刚死，来见阎王。阎王说他生前享受太过分，判他来生去做个秀才，并让他有五
个儿子。鬼吏报告说：“这个人罪孳深重，不该有这样的好报。”阎王笑道：
“正因为罪重，所以我要让他做个穷秀才，再给他许多儿子，活活累死他！”

七等 旧时学宫考试，成绩分为六等，四等已是差的，要挨板子。六等最差，要除名逐出学
宫。一个读书人考了六等，自感惭愧，又怕妻子责怪，于是便撒谎骗妻子：“从前的宗师考
试，只有六等，这次碰上这个瘟官，好不厉害，又增加出一等，你说这可恶不可恶？”妻子
问：“七等怎么处罚？”读书人说：“考六等的不过除名就完了，可考七等的竟要阉割！”
妻子听了大惊，忙问：“那你考了几等？”读书人答道：“还亏我争气，考在六等，幸免被
阉。”

未做完 一个秀才参加考试，考了四等，要挨板子。他对朋友说：“其实我没答完卷，只写了半
篇文章。”朋友说：“还好，若全做完，老师看了定要打死你！”